今日璇玑玉衡到底在说什么（璇玑玉衡）

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1、 出自中国古籍《尚书舜典》。由于其记载简略，含义难以理解，自汉代以来就有两种不同的观点：一种是关于星象的，一种是关于仪器的。

2、 占星术理论

3、 司马迁称璇玑玉衡为北斗，《史记天官书》说：“北斗，所谓‘璇玑玉衡为齐所治’。”书《春秋运斗枢》甚至把北斗七星的名字和璇玑玉衡：联系起来“北斗七星是第一舒天，第二恩典，第三帝王，第四权力，第五玉衡，第六开阳，第七吉光。一至四为首席，五至七为勺(柄)，合为一斗。住在银步阳，叫北斗。”003010三星是宇恒。“这与司马迁的主张略有不同。另外，另一种北极(北辰)说，比如傅盛在《晋书天文志》中写道：“婉约者，也，骄者为少数，而行者为小，谓之玄寂，故玄寂称北极。”103010说，“玄寂指的是北辰，还有勺陈树兴。“《尚书大传》说北辰叫玄寂，《说苑》却有不同的说法3360“玄寂叫北极星，宇恒叫北斗九大行星。“以上是主要的星占学理论。

4、 仪器理论

5、 自汉代以来，有许多人认为璇玑玉衡是一种乐器。孔安国说：璇玑玉衡是“会操作的天仪”，他肯定璇玑玉衡是一个仪器。郑玄说：“锻炼是主动，正气是平衡，玉是基础，要看其度。”这也指仪器。甚至有人主张璇玑玉衡是浑天仪(见浑天仪和浑天仪)，马融说：“天之体不可知，测天之事见于经中，不过是平衡之事。”那些平衡的，就是今天的浑天仪。《三国演义》王范说三三三六零时，“何家世代相传的老浑仪，名曰纪恒。“北宋时，苏颂认为璇玑玉衡是浑天仪中的四巡仪。

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