于月仙去世，婚姻自行解除，张学松有没有义务照顾她的家人？

从法律角度来讲，张学松没有义务照顾于月仙家人。

但是，张学松和于月仙结婚这么多年，爱屋及乌，从亲情从仁义从道德上讲，于月仙是为了家庭而拼命工作，是因工作而死，生前是夫妻，突然离去，想必于月仙最放心不下的就是年迈的母亲，还有丈夫以及兄弟姐妹，无论从哪个角度张学松对于月仙的家人都应该照顾。

斯人已逝，生者坚强，失去爱妻张学松比任何人都痛苦，也希望张学松痛定失痛，化悲痛为力量，勇敢的面对现实，接过于月仙作为家庭顶梁柱的接力棒，将她未尽的责任进行到底，勇敢的承担起照顾家人的义务，让于老师走的安心，也不枉夫妻一场。

于月仙在世时，张学松早就把岳母当亲身母亲看待，把小舅子当儿子养，如今于月仙去世，相信张学松应该能够信守诺言，抛开责任和义务，尽点儿良心，千万不要让喜爱于老师的人担心和失望。

有义务。于月仙老师与张学松先生生前就保留婚姻关系，所以赡养双方老人是法律规定的义务。况且于老师生前遗产很多，应该不是问题。

从法律上讲没有义务照顾她的家人，从道义上讲，和于月仙结婚那么多年，和她的家人也有感情了，爱屋及乌肯定也会照顾她的家人的

因为于月仙的不幸离世，她和张学松的婚姻已自然解除。以前两个人的财产都能有她老公的一半。从人间社会常理来说男方可以再次恋爱直至结婚成立家庭，完全没有必要留恋单身男人的生活。

我们现在需要讨论下男方以后是否发自良心地去照顾于月仙的家人。我的看法是，男方或许能够看在爱妻的情分上去帮助岳母和弟弟妹妹。以前我也曾听说有的男人守着病妻又去恋爱了，因为结发妻子和丈夫已事先离了婚。本来女方劝男方放下这个不成样的家，你再去搞一个对象吧。可是男方执意要带着女方。现在拥有这样环境走向二婚完全是男方情愿。这样的男人才是这个世上的大好人！

没有义务

从本质来说是没有照顾啦。但是，从良心上说念在已故的妻子的情面上是有必要照顾的。如以后，再婚就没有义务去照顾了。以后，只是本人的看法！

自愿

有良心，心里正常的人，必须替夫人给老人养老，而且加倍的对老人好，必须的

我觉得于月仙去世，婚姻自行解除，张学松就没有义务照顾她的家人了。

这个怎么说呢，如果他们财产都很公平的分配，大家都没有什么怨言，应该还是有感情在的。如果张学松念在和老婆这么多年感情的份上，想自愿继承老婆的意愿，继续照顾老婆的弟弟和岳母，也是可以的。但就是张学松有没有这个心，他和老婆于月仙的感情到底深不深，如果夫妻感情真的很深，他肯定不会放弃照顾于月仙的老母亲和家人的？就算以后再结婚成家，逢年过节也有可能回去看望他们，但如果只是表面的感情，估计过一段时间也就淡了，形同陌路。

怎么说呢，照顾是情份，不照顾是本份，他有能力想去照顾，那当然更好。他不愿意以后再有任何瓜葛，那也不能强求什么，毕竟于月仙不在了，已经没有维系亲情的纽带了，这也能理解。

就算张学松不去照顾于月仙的家人，人家也照样过，赵本山不是给了200万吗？于月仙的弟弟身体也好了，也能挣钱，所以一家人的生活是没有任何问题的。没有了女儿于月仙的陪伴，于妈妈可能没有以前那么开心、快乐、放飞自我，但于妈妈安享晚年是没有任何问题的。张学松照顾不照顾，她老人家都能生活的不错。

法律上没有，就看人品了

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