为什么追忆周洁？大众对美的追寻不逝

——本文系红网第七届全国大学生“评论之星”选拔赛参赛作品

近日，一则著名舞蹈艺术家、演员周洁去世的新闻引发了大众的关注。对于使用互联网的许多年轻人来说，他们对周洁的名字并不熟悉，但各大平台上对于这则新闻的转发关注却不乏年轻用户。这让我们不禁思考一个问题：流量至上的年代，为什么人们会对一位早已隐退的女艺术家的去世进行追悼追忆？

近几年在各大视频网站，以上世纪八九十年代影视中古典美人为主题的混剪视频、仿妆视频不断“出圈”，周洁饰演的杨贵妃形象在这类视频中经常出现，这从侧面说明观众回顾怀念古装美人的热度始终不减。视频作者多为90后、95后，这部分观众的童年正覆盖了视频中电视剧发展的黄金时期。之所以着迷于以往影视剧中的古典美人形象，一部分作者是对当下同质化的古装剧女性形象感到不满，从而追溯既往以求宽慰；一部分作者是对古典美人的妆容进行分析模仿，从而引流获得关注。

美可以跨越时代、代代相递，虽然现在许多使用互联网的年轻人未曾有机会在电视上一睹美人风姿，但并不妨碍他们对旧时电视剧中女性形象的欣赏。那个时候古装电视剧的美人形象极为考究，这得益于当时精细到位的服化道。以周洁主演的92版《杨贵妃》为例，化妆师杨树云善于翻查古籍寻找灵感，再加以自身的揣摩创造设计人物形象。周洁饰演的杨玉环雍容华贵，顾盼生姿，似从画中走来。

美人在骨不在皮，上世纪八九十年代的古典美人神形兼备、气韵高雅，和当下空洞苍白的古装美人形象不可同日而语。有人归咎于是服装造型审美的粗糙滥制，但究其根本，是艺术创作者缺乏对艺术的一分敬畏与钻研，少了不为名利、只为艺术的精神。周洁虽为舞蹈出身，但在演艺事业上依然精益求精，在作品《火烧圆明园》《垂帘听政》《杨贵妃》中塑造的形象气质各有特色。息影后，周洁在美国休斯敦创办“美国周洁舞蹈学校”并担任校长，继续向世界传授自己的舞蹈技艺，这所学校也成为北美地区最杰出的华人舞蹈学校。

王国维曾写道：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”周洁去世引发关注，其实是大众心目中对于她身上所有的传统美、古典美离去的不舍与痛心。著名主持人曹可凡发文悼念周洁，其中有一句让笔者印象深刻：“愿你在天国继续以曼妙舞姿，传达对美的永恒追寻。”周洁的音容笑貌仍在，大众对美的感知并未消失，对美的追寻不逝。

文/石文清（苏州大学）

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