【六国论苏轼原文及翻译】一、总结
《六国论》是北宋著名文学家苏轼所写的一篇政论文，文章以战国时期六国灭亡的历史为背景，分析其失败的原因，并借此提出治国理政的深刻见解。与传统“六国论”（如苏洵、李桢等人的版本）不同，苏轼的《六国论》视角独特，强调国家之间的外交策略与内部治理的重要性，而非单纯归因于割地求和。
本文将提供苏轼《六国论》的原文，并附上逐句翻译，帮助读者更好地理解文章内容与思想内涵。
二、原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。 | 六国灭亡，并不是因为兵力不足，战争不善，而是因为贿赂秦国。贿赂秦国导致自身力量削弱，这是灭亡的原因。 |
| 或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者败。盖失强援，不能独完。 | 有人问：六国相继灭亡，都是因为贿赂秦国吗？回答说：没有贿赂秦国的国家，也是因为贿赂秦国的国家而失败。因为他们失去了强大的盟友，无法独自保全。 |
| 故曰：弊在赂秦也。 | 所以说，问题出在贿赂秦国。 |
| 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。 | 秦国除了通过战争夺取土地外，小一点的可以得到城邑，大的可以得到城市。比较秦国从战争中得到的，与通过胜利获得的，实际多了一百倍。 |
| 暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。 | 残暴的秦国贪心永无满足，供奉得越多，侵犯得越频繁。 |
| 故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。 | 因此，未战就已经分出了强弱胜负。至于最终被灭亡，道理本来如此。 |
| 古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 | 古人说：“用土地侍奉秦国，就像抱着柴火去救火，柴火不烧完，火就不会熄灭。”这句话说得非常对。 |
| 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。 | 齐国从未贿赂秦国，最终却也跟着五国一起灭亡，为什么呢？是因为它亲附秦国而不援助五国。 |
| 五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。 | 五国已经灭亡，齐国也难逃厄运。燕国和赵国的君主起初有远见，能够守住自己的国土，坚持正义，不贿赂秦国。 |
| 是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。 | 所以燕国虽然是小国，却最后灭亡，这是因为军事上的成效。到了太子丹用荆轲刺秦王的计策，才招致灾祸。 |
| 赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，赵不胜，遂亡。 | 赵国曾与秦国交战五次，两次失败，三次胜利。后来秦国再次进攻赵国，赵国未能取胜，于是灭亡。 |
| 且夫天下，诸侯而事秦，此所谓“利不百，不变法；功不十，不易器”。 | 再说，天下诸侯都侍奉秦国，这就是所谓的“利益不到百倍，就不改变制度；功劳不到十倍，就不更换器具”。 |
| 今弃先王之法，而听群臣之议，以求安于一时，其势必至于亡。 | 如果现在抛弃先王的制度，听从群臣的意见，只为一时安定，这种形势必然导致灭亡。 |
三、结语
苏轼的《六国论》不仅是一篇历史评论，更是一部政治寓言。他通过分析六国的兴衰，揭示了国家间关系的复杂性以及内部治理的重要性。文章语言凝练、逻辑严密，体现了苏轼深厚的文学功底与政治智慧。
对于现代人而言，这篇文章依然具有现实意义，提醒我们在面对外部压力时，应保持清醒的判断，注重内修与团结，避免重蹈历史覆辙。