扬州二十四桥古诗（扬州二十四桥）

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1、扬州二十四桥 扬州的二十四桥，是指一座桥呢，还是指二十四座桥？说法不一 指一座桥的例证居多。

2、有这么一种传说。

3、隋炀帝的游船到了扬州的西郊，看到一座小桥，问叫什么桥。

4、太监说不知道。

5、一个宠妃就说了：“我来给它起个名字，就叫二十三桥吧。

6、”游船上的公主、妃子有二十三个，称为二十三娇。

7、“娇”和“桥”韵母相同，右半部分也相同。

8、听了宠妃说的缘由，一个太监报告皇上，说船上有二十四娇——有一个妃子肚子里有一娇，她怀孕了。

9、因此，这一座桥就叫二十四桥了。

10、最早出现“二十四桥”称谓的古诗文是晚唐诗人杜牧的《寄扬州韩绰判官》诗：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

11、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”他没有说二十四桥是指一座桥还是指二十四座桥，当时的学者也没有解释。

12、这似乎表明，那时关于“二十四桥”还没有多种解释。

13、宋朝词人姜（1155—1221）1176年过扬州而作的词《扬州慢》说：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。

14、”其意指一座桥。

15、《扬州画舫录》说二十四桥即“吴家砖桥，一名红药桥”。

16、《扬州鼓吹词》说“是桥因古之二十四美人吹箫于此，故名”。

17、现在，扬州平山堂西南通往市区的一条路叫念泗路，又作念四路。

18、也有人写作廿四路。

19、其中段这一块地方也叫二十四桥。

20、廿，即二十。

21、日历牌上“二十”都写成“廿”。

22、 说是指二十四座桥的例证只有一个。

23、宋朝大科学家沈括（1031—1095，晚年定居镇江）在《梦溪笔谈·补笔谈》中说：“扬州在唐时最为富盛，……可纪者有二十四桥。

24、”并注明“今存”者只有六桥及一处“新桥”。

25、这是古代典籍中惟一认为有二十四座桥的记载。

26、显然，他认为历史上有二十四座桥，因而才有“今存”若干之谓。

27、沈括以治学严谨著称。

28、因此，这一说影响也比较大。

29、 “二十四”，在扬州现在的方言中仍然有“多”或“全部”的意思。

30、比如说，“这个人二十四道全会”，意思是这个人多才多艺。

31、这里的“二十四”与俗话三十六策走为上策中的“三十六”和口语不管三七二十一中的“二十一”一样，虚指多。

32、因此，也可以这么说，扬州有很多座桥，就说有二十四桥。

33、 说法有三种，但比较可信的还是指一座桥。

34、如果兼顾各种说法，可以这样来解释：唐朝扬州的桥多，并不止二十四座桥，有人历数出二十四座有名的桥。

35、其中一座在风景区，最具特色，就叫二十四桥。

36、外地人、后人不断加以解释，说法就各异了。

37、 今天，念四路中段东面，五亭桥西边的景区就叫二十四桥景区。

38、其主建筑熙春台东面有毛泽东手书杜牧《寄扬州韩绰判官》诗碑。

39、在熙春台东北80米的地方，有一座上个世纪八十年代建的公园中常见的那种小拱桥，宽2.4米，两头各有二十四层台阶，两边各有二十四根栏杆，叫它二十四桥。

40、桥的西北有一座简洁的亭子，宛在水中央，叫吹箫厅。

41、这算是为外地游客建的，就好比今人在鲁迅故居百草园里种了一块菜来和散文对应一样。

42、建这么一座“二十四桥”，也表明比较可信的是指一座桥。

43、这座现代的“二十四桥”不是古代的二十四桥的复制，品味不怎么高，有些俗气。

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