【陈涉世家的翻译和原文】《陈涉世家》是西汉史学家司马迁所著《史记》中的一篇，记载了秦末农民起义领袖陈胜、吴广的生平事迹。这篇文章不仅记录了历史事件，也反映了当时的社会矛盾与人民的反抗精神。以下是对《陈涉世家》原文的整理及其现代汉语翻译，并以表格形式进行对比总结。
一、文章总结
《陈涉世家》讲述了陈胜、吴广因押送戍卒至渔阳途中遇雨，延误期限，按秦法当斩，遂发动起义的故事。他们提出“王侯将相宁有种乎”的口号，号召百姓反抗暴政，成为秦末农民起义的开端。文章通过简练的语言，刻画了陈胜的胆识与远见，同时也揭示了秦朝统治的腐败与民不聊生的现实。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 现代汉语翻译 |
| 陈胜者，阳城人也，字涉。 | 陈胜是阳城县人，字涉。 |
| 吴广者，阳夏人也，字叔。 | 吴广是阳夏县人，字叔。 |
| 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。” | 陈胜年轻的时候，曾经和别人一起做雇工耕地，停止耕作走到田埂上，感到惆怅很久，说：“如果以后有人富贵了，不要忘记彼此。” |
| 佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？” | 雇工们笑着回答：“你只是个受雇种地的人，怎么会有富贵呢？” |
| 陈涉叹息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” | 陈胜叹息道：“唉！燕子和麻雀怎么能知道鸿鹄的志向呢！” |
| 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。 | 秦二世元年的七月，征调贫民去守卫渔阳，九百人驻扎在大泽乡。 |
| 会天大雨，道不通，度已失期。 | 正好遇到大雨，道路不通，估计已经误了期限。 |
| 失期，法皆斩。 | 如果误了期限，按照法律都要被杀头。 |
| 陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？” | 陈胜和吴广于是商量说：“现在逃跑也是死，发动大事也是死，同样是死，为国家而死怎么样？” |
| 陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，有功，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。” | 陈胜说：“天下人长期受秦朝的压迫，我很听说二世是小儿子，不应该继位，应该继位的是公子扶苏。扶苏因为多次劝谏，皇帝派他带兵在外。现在有人说他没有罪，却被二世杀了。百姓都知道他的贤德，但不知道他死了。项燕是楚国的将军，有功劳，楚国人很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃走了。现在如果真的用我们的队伍假称是公子扶苏和项燕，号召天下，应该有很多响应的人。” |
| 吴广以为然。 | 吴广认为他说得对。 |
| 乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。 | 于是用朱砂在绸布上写“陈胜王”三个字，放在别人捕到的鱼肚子里。 |
| 卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。 | 士兵买了鱼来煮着吃，发现鱼肚子里有字，本来就很奇怪。 |
| 又令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。” | 又让吴广到驻地旁边的神庙里，在夜里点起火堆，学狐狸叫，喊道：“大楚要兴盛，陈胜要做王。” |
| 卒皆夜惊恐。 | 士兵们夜里都很害怕。 |
| 旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 | 第二天，士兵们到处议论，都指着陈胜看。 |
三、结语
《陈涉世家》不仅是对历史事件的记录，更是对人民觉醒与反抗精神的歌颂。通过陈胜、吴广的言行，我们可以看到一个普通人在时代洪流中的选择与担当。文章语言简洁有力，情节跌宕起伏，是《史记》中极具代表性的篇章之一。
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