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大家好,小宜来为大家讲解下。魔兽世界帝国秘史(魔兽地图帝国的英雄攻略)这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

【金融帝国史的第二部《拉扎德秘史》】收到出版社从国内寄来的《拉扎德秘史》,厚厚的一本,立刻翻了一下,第一感觉:好书!待我阅读之后,和大家分享……

现在回看,体会了当年主席为何要狠批《清宫秘史》。现在看这部影片的内容很好很爱国了,但必须要放到当时的大背景之下。这个影片讲中国羸弱,外衅不可开,说向八国联军宣战的愚蠢,现在中美贸易战也是有人这样说的。但是放映这个电影当时是啥背景?我们与联合国宣战了,我们面对的是十六国联军,比八国联军多多了,我们战而胜之最后签署了有利的停火协议,这个期间你在国内大放与八国联军都不可以打的影片,用心何在?批的不是故事本身,而是在这个场合讲这种故事的人。

1954年10月16日,毛泽东《关于〈红楼梦研究〉问题的一封信》中,又一次指出:“被人称为爱国主义影片而实际是卖国主义影片的《清宫秘史》,在全国放映之后,至今没有被批判。”后又一次指出:“《清宫秘史》五年来没有批评,如果不批评,就是欠了这笔债。《清宫秘史》实际是拥护帝国主义的影片。光绪皇帝不是可以乱拥护。”

蒙古族的崛起过程,铁木真在其中起到了什么作用?

 

其实从唐代开始,史书中才首次记载蒙古族,蒙古族的起源传说与其他民族有相似之处,所以很难判断这些传说的真实性。

 

起源传说主要有三种:

 

一是“锻冶铺”传说,类似突厥的起源传说,许多蒙古传说总体上来自突厥传说。

 

二是“动物元祖”传说,讲的是在蒙古有公狼和母鹿交配,生下了蒙古人的祖先,这多半也是来自突厥的民族起源说。

 

三是“感生帝”的传说,即一个女人没有丈夫却生了儿子,成了蒙古人的祖先。

 

这个传说广泛流行于中国、朝鲜、日本等东亚各国,蒙古的民族起源传说也来源于此,根据蒙古的宗谱,据说从成吉思汗开始至九代前的祖宗孛端察儿,都是这样出生的(参见《读史丛录》中的《蒙古开国之传说》)。

 

蒙古族的历史上曾先后出过几个大首领,合不勒罕是被邻国金国承认的第一位大首领,比成吉思汗早三代。

 

金熙宗时期,合不勒罕来到金国朝廷,在酒宴上揪掉了熙宗的胡子,惹上了麻烦,熙宗是金国第三代皇帝,深受中原礼仪文化影响,虽对不守礼法的合不勒罕非常生气,但仍愿意予以谅解。

 

不过大臣们不同意,非要杀掉合不勒罕不可,合不勒罕情知不妙,便仓皇逃走了,这一逃,金国方面自是不肯罢休,派使者快马加鞭去追合不勒罕回来,合不勒罕不但没回来反而杀了使者。

 

金国更加愤怒,出兵征讨,结果遭到大败,继承合不勒罕之位的是俺巴孩,与合不勒罕是同族,俺巴孩遭到金国人的暗害,蒙金关系比过去更加紧张。

 

俺巴孩死后,合不勒罕的儿子忽图剌继位,忽图剌向金国宣战,金军统帅是著名的兀术。

此事发生于南宋高宗绍兴初年。

 

据说蒙古的后人追尊忽图剌为太祖明元皇帝,不过这里明显有后世人的虚构,很难说忽图剌自己是否知情。

 

而一代天骄成吉思汗是忽图剌的弟弟也速该之子,也速该也称“把阿兔儿”,意为“勇士”,没有可汗的武力和统治力,所以既非汗也非可汗。

 

成吉思汗本名铁木真,十三岁时,父亲也速该为他和翁吉剌特的姑娘订了婚,在父子一起去翁吉剌特的归途中,路过塔塔儿(鞑靼)部,也速该被塔塔儿部毒死。

 

由于当时蒙古盛行抢婚,铁木真就是也速该从塔塔儿部劫走的女子所生,因此塔塔儿部对也速该抱有夺妻之恨,此时的蒙古族非常弱小,缺乏能当可汗、统一各部的英雄,且苦于金国的“三年一减丁”政策,生计艰难。

 

成吉思汗自小就在这样水深火热的环境下成长,那时即使同族之间也不团结,铁木真还常被他们欺负。

 

铁木真的父亲死后,除少数人外,原部众都被同族首领夺走,虽然铁木真的母亲很勇敢,亲自出面召集原来的部民,但怎样都无法挽回日趋明显的颓势。

 

铁木真与翁吉刺特的姑娘成婚后,常常被塔塔儿部掠夺,连妻子也被掳走嫁给了塔塔儿部的男人。

 

不过被抢劫之后,铁木真很幸运地遇到了援助者,一个是叫札木合的勇士,他是铁木真的朋友,有着众多部下,另一个是王罕--因得到金国的封官,所以称王,是铁木真父亲的朋友,借助这两人之力,铁木真向同族内欺负自己的人和塔塔儿部展开还击。

 

但是不多久,铁木真与札木合失和,铁木真对人富于同情心,自然容易获得别人的同情,札木合的部属渐渐归心铁木真,导致札木合与铁木真关系恶化。

 

铁木真带领十三翼军队共三万与札木合会战,结果大败,所谓的三万士兵只是蒙古人常讲的一种套话,不可轻信。

 

蒙古人表示数量众多时,张口就是三万,后来铁木真与此战幸存的十九人同饮河水盟誓,这十九人后来也成为辅佐成吉思汗的有名功臣。

 

此时的蒙古人是游牧民族,以黑龙江沿岸为根据地,短时间就能到达外蒙古,牵上几匹马,一边骑马一边睡觉,每天行程四五十里,也不用带粮食,靠刺马饮血解决饥渴。

 

如此这般,可以连续赶好几天的路,铁木真与札木合反目成仇后,与王罕交往频繁,依靠其援助统一了自己的部落。

 

王罕主要活动在外蒙古地区,当时的乃蛮部(“乃蛮”是“八”之意,即八个联合部落)是外蒙古非常强大的部落。

 

铁木真连续进攻乃蛮,把它赶出了外蒙古,由此王罕的力量变强了,后来王罕与札木合联合起来,铁木真与这两人组成的强大同盟开战,取得了最终的胜利,统一了中国东北的西北部到外蒙古全境。

 

铁木真由此开始称汗,在他五十岁时,蒙古各部为他献上尊号--成吉思可汗,“可汗”是汗中之汗,意为大汗。

 

参考资料:

[1]金代前期军事心理战论析[J]. 贾淑荣.  北方论丛. 2011(06)

[2]草原帝国[M]. 重庆出版社 , (法) 格鲁塞 (Grousset, 2013

[3]蒙古秘史[M]. 河北人民出版社 , 余大钧译, 2007

成吉思汗是中国历史上的传奇人物,在世界上更是闻名中外,他给世人留下了一个千古之谜,就是他的陵墓至今没有找到。

传说他的陵墓被下了诅咒,陵墓周围有数千条毒蛇守墓。

一代天骄成吉思汗,原名铁木真,是中共历史上着名的政治家和军事家,在他的统治下,蒙古各个部落得到统一,成为当时最为强大的军事集团。但是更让后人感兴趣的是他身后的墓葬之谜。

为了探寻这些历史的秘密,许多专家学者做出了不懈的努力。但是,秘密至今还是秘密,一位专家预言,成吉思汗的陵墓里肯定埋藏着很多奇珍异宝,里面的工艺品甚至会比秦皇陵出土的兵马俑更为壮观,这并非危言耸听,因为陵墓里面埋藏着从二十多个国家得到的无价之宝,这也是吸引着考古界多年来苦苦寻觅的原因。究竟成吉思汗的陵墓到底在哪里?至今没有确凿的证据来证明,关于成吉思汗的陵墓位置,多年来大致有四种说法,一个说是位于内蒙古鄂尔多斯市境内,第二种是位于宁夏境内的六盘山,还有一种是位于新疆北部的阿尔泰山,第四种说法是在蒙古国境内的肯特山南部。不过近年来,还有一种说法是成吉思汗的陵墓在张家口。

近八百年来,一直没有找到成吉思汗的陵墓的主要原因,是因为在元朝皇家实行的是密葬制度,就是帝王陵墓的埋葬地点,不立标志,不对外公布,不记录在案。在2002年的时候。一个美国的历史和地理考古队,声称他们发现了成吉思汗墓地。并与当年6月得到蒙古政府的许可,并在蒙古首都乌兰巴托以北两百英里的地方进行挖掘他们认为可能是成吉思汗陵墓的地点。这个由芝加哥大学历史学者伍思牵头组成的考古队,在遭遇了一连串的不幸事件之后突然决定放弃挖掘行动。考古探险队发现,陵墓的地点是有一条两公里长的墙壁保护着。之前似乎有盗挖的迹象,因为墙的一侧发现了两具身首异处的尸骨,很有可能就是当时盗挖墓地得人,难道真的是受到了诅咒,正当考古队员迷惑不解的时候,墙壁里面突然出现了很多毒蛇,一些考古队的成员被毒蛇咬伤,另外他们停放在陵墓山边的车辆无缘无故的从山坡上滑落下去了。再往后来,一位前蒙古总理,指责考古队的挖掘行为惊扰了蒙古人的祖先,亵渎了他们圣洁的安息地点。考古队在经历了这一连串打击之后,决定立即停止挖掘行动。

相传,成吉思汗病死的时候,当时他手底下最忠心耿耿的将领,遵照着他临终前秘不发丧的遗嘱,把他的遗体运到了故乡,安放在已经建造好的陵墓之中,下葬之后,又出动了上万马匹来回奔跑,将墓地踏平,然后植木为林。种上了许多树木,并以一颗独立的树作为墓碑,随后,为首的的将领命令八百士兵,将这些建造陵墓的一千多名工匠全部杀死。而这八百名士兵最后也惨遭灭口,这一天字号秘密,最终被带进了坟墓。但是,为了便于日后,成吉思汗的后人能够找到他的墓地。负责埋葬的将领在陵墓上方杀死了一只骆驼羔,将骆驼羔的血洒在上面,并派骑兵守墓,直到第二年春天,陵墓上的草长出来之后,发现墓地和其他地方没有什么差别,守墓的士兵这才撤走,成吉思汗的子女如果想拜祭成吉思汗,就让当时被杀骆驼的母骆驼作为向导,骆驼有辨别的血亲的天性,它驻足悲鸣的地方就是成吉思汗的墓地。成吉思汗原名铁木真,是我国历史上极具传奇色彩的政治家和军事家,他从一个被部落抛弃的孤儿,成长成一代草原霸主,引领了一个强大帝国的崛起。后来成吉思汗挥动上帝之鞭,铁马弯弓屠城灭国,横行欧亚两大洲,一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕。八百年来,蒙古人一直保护着成吉思汗陵墓,因为蒙古文化的信仰和中原文化有差别的,蒙古人祭奠先人主要是祭奠灵魂。按照蒙古族过去的风俗,人死了三天之后就要埋掉,或天葬、土葬或者火化,为的是怕尸体腐烂,灵魂到不了天堂。按照蒙古人的习惯,他的最后一口气灵魂将离开尸体,依附到附近的骆驼毛上。

据蒙古秘史记载,成吉思汗是在1227年夏天,攻打西夏时死于六盘山附近,而吸收成吉思汗最后一口气也就是灵魂的骆驼毛,几百年来,就收藏于鄂尔多斯成吉思汗陵。据说,在上个世纪50年代,当时有人曾经打开过陵棺,发现了这一团骆驼毛。为什么几百年来一直都没有找到成吉思汗陵墓,71岁的南京大学陈德之教授指出,不仅是成吉思汗陵墓,元代十四位皇帝的陵墓至今都没有被发现,这是因为元代皇家秘密下葬制度造成的。

近四十年来,寻找成吉思汗陵墓的活动更是不断升温,以中国和蒙古为首的全球几十个国家都投入了大量的人力物力寻找成吉思汗陵墓,但基本上都是无果而终。其中美国和蒙古国的考古队利用先进的科考设备寻找三年,都没有任何结果。成吉思汗陵墓难道真的是一个永远无法解开的秘密?当年,蒙古国总统巴嘎班迪访华的时候,中国的记者水均益曾经向他提出过陵墓这个问题,巴嘎班迪的回答十分巧妙,成吉思汗在他的遗嘱中说,让他的陵墓永远不让世人知道。

我认为这不重要,让他永远成为一个谜题,让那些愿意猜这个谜题的人继续猜这个迷底吧。

#今天读书了吗#2006年诺贝尔文学奖获得者、土耳其作家奥尔罕·帕慕克的自传性作品。对帕慕克而言,伊斯坦布尔一直是一座充满帝国遗迹的城市。这个城市特有的“呼愁”,早已渗入少年帕慕克的身体和灵魂之中。如今作为作家的帕慕克,以其独特的历史感与善于描写的杰出天分,重访家族秘史,发掘旧地往事的脉络,拼贴出当代伊斯坦布尔的城市生活。跟随他的成长记忆,我们可以目睹他个人失落的美好时光,认识传统和现代并存的城市历史,感受土耳其文明的感伤。“伊斯坦布尔的命运就是我的命运:我依附于这个城市,只因她造就了今天的我。”《伊斯坦布尔:一座城市的记忆》书写的既是一部个人的历史,更是这座城市的忧伤。

阿拉伯秘史.

“阿拉伯会再次伟大起来!”电影《阿拉伯的劳伦斯》中,反抗奥斯曼帝国的阿拉伯首领这样说。

阿拉伯人的复国运动,走在犹太人之前。一战后现代阿拉伯半岛国家雏形的萌生,与二战后以色列的“故土建国”,其实处于同一历史进程。

犹太人公元135 年被灭国后,效忠所在国家,改学对方语言。而阿拉伯人即便被外族長期统治,信仰和语言系统也甚少改变。

但阿拉伯人毕竟因7 世纪帝国肇兴,而开枝散叶于广阔天地间,并在上千年的征服和被征服中,人口被稀释,内部分歧潜滋暗长,统一的力量涣散。纳赛尔的埃及、萨达姆的伊拉克,都进行过失败的统一尝试。

先知穆罕默德家族直系后裔的光环下,约旦哈希姆王朝孤独求存。曾留学英美的约旦国王,刚平息了“未遂政变”,但亲王所批评的腐败问题并非空穴来风。

阿拉伯世界需要包容性和前瞻性。巴勒斯坦将基督教圣地伯利恒(耶稣出生地)善加保护。加沙炮火连天时,巴民族权力机构主席阿巴斯仍在争取西方的基督教势力支持。而阿联酋、卡塔尔、沙特等海湾土豪国,则努力塑造一种极具科幻感的未来社会形态。

今年是“基地”袭击美国双子塔20 周年、阿拉伯多米诺式动乱爆发10周年。分化持续,喧嚣不断,阿拉伯文明,且叹且珍惜。

典故

(七十一)

(中国历史上那些倾国倾城的皇后和后妃)

孛儿帖旭贞

光献翼圣皇后(1161年一1236年后)姓博司忽儿翁吉刺,名孛儿帖,元太祖成吉思汗的嫡皇后也是正宫皇后,年长一岁。

【孛儿帖】的蒙古语意是【苍色的】【灰青色的】《元史》里将其名后加上〈旭贞〉二字,其实并非名字,而是〈夫人〉的意思,就像滿语中的褔晋一样。

《元史》记载,孛儿帖旭贞“宅心渊静,禀德柔嘉”十分贤惠。

《蒙古秘史》纪载,孛儿帖旭贞,为人端庄,深明大义,聪慧贤明是一个才情兼倍的美貌女子,辅成吉思汗奠定蒙古帝国基业。成吉思汗最困难的时期,不离不弃嫁给他追随他。孛儿帖旭贞不仅是成吉思汗生活中忠实伴侣,而且在危难时刻会挺身而出的具有组织能力领导才能的得力助手。

《孝庄秘史》其实没有瞎编,里面关于皇太极死后多尔衮与豪格相互争夺皇位,最后双方妥协便宜了六岁的福临的情节,一直被人质疑,但在朝鲜人质的秘密报告中得到了证实。

1643年8月9日,皇太极因病去世。皇太极的病亡比较突然,未留下遗嘱指定明确的继承人。当时最有竞争力的是多尔衮与豪格,多尔衮那些年功劳卓著,有两白旗支持;豪格功劳也不小,是皇太极的大儿子,有两黄旗支持。双方各不想让,由于两黄旗只是忠于皇太极,要求只要是皇太极的儿子做皇帝他们都能接受,最终大家妥协一下,有六岁的福临当皇帝,多尔衮做辅政王,于是这事就定了。

《孝庄秘史》里基本就是按照这个版本演的,虽然有戏说成分,但大体是符合历史的。但由于这一段历史真相在《清史稿》《清实录》里面都没有记载,因此很多人认为这是瞎编,不可信。

但是,当时有一位朝鲜人质写的秘密报告留下了这次推举会议的记载。这位人质是朝鲜国王的世子,此时朝鲜已经是清朝的附庸。他在滞留沈阳期间,颇受大清王公贝勒们的礼遇,交友十分广泛,了解许多大清朝高层的秘密,并不定期地撰写“秘密状启”报告给本国政府。其作用类似我们今天密级很高的内参、情况简报或间谍收集的情报。他曾经参加了皇太极的丧礼。(《清世祖实录》卷一,崇德八年八月庚午),这件事便保留在此人留下的《沈馆录》一书卷六“沈阳状启”记载中,应该具有很高的真实度。

书中是如何描述此事呢?

1643年八月十四日,皇太极死后五天,在大清帝国后继皇帝的推举会议在今日沈阳故宫的崇政殿举行,诸王大臣们列坐于大殿的东西两门房。会议一开始,两黄旗八大臣中的索尼与鳌拜便首先提出:应立皇子继位。多尔衮厉声叱责他们没有资格先说话,勒令他们退出会场。

随后,英王阿济格与豫王多铎提议多尔衮继位,多尔衮沉吟不语,未置可否。多铎即声称:“你若不愿意,就立我为帝。我的名字是在太祖遗诏里的。” 多尔衮迅即反驳道:“太祖遗诏里也提到了肃亲王豪格的名字,不止是你一个人。”这种情形表明,努尔哈赤死前,至少在口头上确曾有过遗诏。多尔衮的厉害之处在于,他在反驳多铎的同时,顺便把豪格也排除出了候选人之列。

于是,多铎提议:“既然我不行,那就立长,当立礼亲王代善。” 代善表示:“睿亲王多尔衮如果同意继位,当然是国家之福;既然他不愿意,就应该立皇子。豪格是皇长子,应该立他。”代善一句话堵死了多尔衮的路。

豪格说:“我福小德薄,不配担当大任。”然后,豪格离开了会场。

这时,两黄旗拥戴皇子的大臣们佩剑上前,说:“我们这些人食于帝,衣于帝,皇帝对我们的养育之恩与天同大。若不立皇帝的儿子,我们宁愿跟随皇帝于地下。” 见此情形,代善说:“我是皇帝的大哥,我老啦,皇帝在时,我都不参与国家大事,现在哪里还能过问这么大的事?”随即起身离开了会场。

阿济格见多尔衮已经继位无望,也跟在代善后面走掉了。 留在会场中的多铎不再讲话,一直在观望中的济尔哈朗更是一言不发。

多尔衮则当机立断地表态说:“你们说得有道理,我赞成由皇子继位,现在,豪格既然没有这个意思,就应该立皇九子福临为帝。他年纪小,由我和郑亲王济尔哈朗辅政,等他成年之后,我们即行归政。”

最终,多尔衮的这个提议,显然满足了多数人的意愿,立即获得通过。大家按照惯例共同盟誓,内容大同小异,无非效忠皇帝,绝无异心云云。

这一段过程,与一般的历史故事以及《孝庄秘史》里演绎的基本符合,当然在细节上会有一些不同。例如最后的解决方案是多尔衮主动提出来的,例如多铎讲到的努尔哈赤的遗诏问题,但总归而言瑕不掩瑜,在这一情节上电视剧与历史本身还是对的上的。

参考资料:李亚平《帝国政界往事:大清是如何取得天下的》

为什么哈萨克族人认为成吉思汗是哈萨克人?

因为成吉思汗是突厥人,并且自称突厥人,那个时代还没有形成蒙古族,蒙古族在成吉思汗驾崩几百年后才形成,成吉思汗的部落和他统治的大部分部落如今都在哈萨克族里,蒙古帝国的主体部落如今大部分也在哈萨克族里,值得一提的是成吉思汗的母亲和妻子都是哈萨克人,成吉思汗的长子术赤不是成吉思汗亲生子(当然这种观点没有明确证据,但是在民间广为流传,不过通过近现代基因检测手段对比发现,术赤一脉的黄金家族与其他黄金家族基因存在明显差异),是哈萨克人与成吉思汗妻子所生,这也是成吉思汗将钦察草原(钦察人即哈萨克人)划给术赤的原因之一。成吉思汗在统一了蒙古高原的诸多部落后以自己部落命名全体蒙古高原部落,因此被称为蒙古,再者,这里的蒙古读作mohol(汉语正确读法应该读作蒙兀儿)与如今的蒙古monghol没有多大关系,直到18世纪的任何文献中没有出现蒙古monghol的民族称呼,文献中的“蒙古”读作mohol,而蒙古mohol本身就是突厥一部,而且哈萨克族里有很多成吉思汗黄金家族,是金帐汗国的正统,是直系继承者,那么为什么提到成吉思汗的民族问题的时候大家会很自然的想到蒙古族?这绝大部分离不开苏联时期俄罗斯学者翻译波斯文历史文献《史集》《拉失德史》等书籍时翻译错误有关,有许多翻译错误的地方和漏翻译的部分,当时苏联俄罗斯学者在翻译时错误地将蒙古mohol翻译为蒙古monghol,蒙古秘史原名也不是蒙古秘史,原本早已丢失,如今的蒙古秘史又称元朝秘史是后人起的书名,原本书名大概意思是成吉思汗的族谱及他的伟迹,本书是将原文用汉字音译书写的,用回鹘文书写的部分如今的蒙古族不怎么会读,反而哈萨克人读起来更容易,成吉思汗所使用的语言更接近如今的哈萨克族语言,再者就是成吉思汗的军队在进攻克普恰克人(又称钦察人即哈萨克人)的时候给对方说咱们都是同一个民族,克普恰克人(突厥人)也相信了,这也间接能说明成吉思汗是突厥人。除此之外,成吉思汗与乃蛮,克烈等突厥语部落交流是不需要翻译的,这也间接能说明成吉思汗是突厥人或者至少是会突厥语的。文献记载成吉思汗相貌时都有记载成吉思汗的眼睛是蓝色的,相貌与其他蒙古人不同,文献称其他蒙古人干瘦且黑,而成吉思汗却是高大威猛的“美男子”,这种描述更符合突厥人的形象。需要注意的是蒙古人mohol统治了俄罗斯将近300年,却没有给俄罗斯人留下一点蒙古monghol的词汇,反而是许多突厥语词汇成为了俄罗斯语的借词(比如大家所熟知的乌拉,乌拉是突厥语,愿意为殴打、斗争,打架等,用到口号上就成为类似“杀”的意思),甚至如今的蒙古monghol中还存在许多突厥语词汇,如果说蒙古mohol是如今的蒙古族monghol,那应该会给俄罗斯或多或少会留下一些蒙古族monghol语词汇,然而并没有。苏联时期大搞大清洗,许多知识分子被除去,禁止哈萨克人研究和学习哈萨克民族20世纪以前的历史,有意将哈萨克人称呼为吉尔吉斯人(除了俄罗斯人其他民族都称呼哈萨克本民族的族称,而吉尔吉斯人也很无奈,只能将自己称呼为黑吉尔吉斯人以此来区分哈萨克人与吉尔吉斯人),并且禁止歌颂成吉思汗,赞美和诉说成吉思汗的事迹,还将历史文献中的片段“成吉思汗的军队解放讹答剌城”等之类的语句改为“成吉思汗的军队毁灭讹答剌城”等,更是突显成吉思汗的军队烧毁了当时讹答剌的图书馆(突厥世界第一大图书馆,世界第二大图书馆)目的就是为了塑造残暴君主的形象和突出蒙古军队与钦察人的战争,以此来激化民族矛盾,让哈萨克人忘却自己的历史,仇视自己的祖先,以此来清洗金帐汗国时期莫斯科公国沦为附属国的屈辱历史,所以哈萨克人认成吉思汗是“哈萨克”的主观概念已经淡化。但是依然有所保留,所以,至今都会或多或少能听到成吉思汗是哈萨克人的说法。具体历史可以阅读哈萨克斯坦在2021年发布的《成吉思汗》一书。书中提出了许多新的见解和有力的证据!

#历史冷知识#1196年斡里札河之战后,成吉思汗捡到一个戴着金圈、金环,穿着貂皮里子、金花丝缎子肚兜的贵族小孩,成吉思汗就把小孩送给老母亲月伦太后做养子,成为自己的六弟,这个塔塔儿小孩就是失吉忽秃忽。

失吉忽秃忽,又作失乞忽秃忽、失乞刊忽突忽、胡土虎、忽都虎、虎都虎失吉,是蒙古帝国四养子之一。

《蒙古秘史》说他是成吉思汗送给母亲的养子,《史集》则记载说,失吉忽秃忽被成吉思汗送给妻子孛儿帖,让妻子把他当成自己的孩子来抚养看护,因此受到孛儿帖精心的抚养,因而失吉忽秃忽称呼成吉思汗为“额赤格”,即父亲,称呼孛儿帖为“帖里昆额客”,即长母。

据说,孛儿帖去世时,失吉忽秃忽双手拍着她的棺木恸哭,并大喊大叫:啊!赛因额客!米讷!意思为“我的好妈妈啊!”足见他和成吉思汗家族关系非常密切。 

因此,失吉忽秃忽很受成吉思汗的爱重,不但位列第十六位功臣千户长,还出任最高断事官,他参与过很多对外战争,比如蒙金中都之战、拖雷斡腹南宋北击金国战役、追捕札兰丁的八鲁湾之战等等。

除了八鲁湾之战惨败外,失吉忽秃忽参与的战争基本没有败绩,当然,打仗也不是他的强项,他比较擅长处理政务,而不擅长军事。

术赤三兄弟攻克玉龙杰赤后因为私下瓜分胜利品,引起成吉思汗的愤怒,不许三个儿子去拜见他,最后在三位亲信的劝谏下,才原谅三个儿子,这三个大臣就是博尔术、木华黎和失吉忽秃忽,可见失吉忽秃忽在成吉思汗心中的地位。

等成吉思汗去世后,新即位的窝阔台汗称呼失吉忽秃忽为兄长,他和窝阔台诸子坐在一起,位置还在蒙哥之上。

因为失吉忽秃忽曾经救过拖雷,所以,他和拖雷系的关系也很密切,不管是贵由汗还是蒙哥汗在位,都不影响失吉忽秃忽受尊崇的地位。

失吉忽秃忽死在1260年至1264年之间,即忽必烈和阿里不哥内战时期,他死时已经82岁,可谓五福俱全。

就是这样。#我要上头条#@今日头条@头条历史@头条家的史先生

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