殷尧藩 端午日（五初五端午节梅尧臣）
大家好,小宜来为大家讲解下。殷尧藩，端午日（五初五端午节梅尧臣）这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
四端行书
唐 殷尧藩 端午日
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
人生易老，韶华易逝。端午热闹：挂艾草、戴香包，饮蒲酒，吃米粽，划龙舟。千年习俗如是，各种各样的人同过这一节日，贤愚不同，名节不同，毁誉不同！
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
— 唐代·殷尧藩《端午日》
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今日端午，书唐殷尧藩《同州端午》诗一首，请赏评雅正。[握手][玫瑰][祈祷]
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
诗词日历
端午日
唐 殷尧藩
少年佳节倍多情，
老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗，
但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添头白，
榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，
几人湮没几垂名。
端午康安，岁月清平。
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端午日
殷尧藩〔唐代〕
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
端午日
唐 · 殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
祝朋友们端午节阖家幸福安康[合十][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
身在异国他乡，当中国传统佳节临近，我会比身在国内时还要期盼，仪式感满满，过得像模像样，也许这样才能让自己觉得离家并不远。端午节又到了，亲手包粽子，整得还挺有节日气氛。
唐代殷尧藩作诗《端午日》：
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
诗词大意是：少年逢节日自然欢愉，老了却多感慨，不学人家悬挂艾草和驱邪符，只想喝一杯菖蒲酒，闲聊天下太平。白发日渐增多，石榴花年年应节而开，红锦一般耀人眼目，不禁感叹千年之中，圣贤和蠢人同归黄土，有多少人湮没无闻，又有几人能名垂青史。
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祝朋友们端午节快乐！
2022年6月3日 壬寅年五月初五 晴
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
———七律 端午 唐 殷尧藩
从小孩儿奶奶家回来，到了楼下，暂时不想上楼，坐在长椅上，远望夜空中漂浮的一抹弦月，看着眼前一方灯火，不禁思绪良多。
正酝酿着呢，一只蚊子嗡嗡地在我眼前飞着，我以为它已酒足饭饱，谁知肚皮空空如狼似虎，不肖两分钟，手臂脚踝都通过大脑神经提醒我，这里和那里被蚊子亲密接触了，诸多不知名的思绪被小小的蚊子击打的无影无踪，狼狈的收拾东西上楼吧。
蚊子尚且具备自谋生路的能力，而猫的进化，尤其是生活在城市里的猫，要想自力更生就不那么容易了。
同事兼好友S姐自从女儿变相地送给她一只白色的短腿猫，就喜欢的不得了，即使每天像个仆人似的照顾它的吃喝拉撒睡。有一天我们正谈及此猫每天幸福的不要不要的生活时，S姐眼含憧憬地说下辈子也要做一只猫，多幸福。我给她加了一个定语，要做一只家养的被人宠爱的猫，而不是一只野猫或者有主人却需要自谋生路的散养猫。S姐狠狠地撇了我一眼，说不出话来。我回了她一个无奈的眼神，没办法，强迫症就喜欢咬文嚼字。
说到咬文嚼字，想到端午的问候语上，查询到底可以不可以说“快乐”，似乎也没有个定论，只是随着时间的推移，一个时代的人们逐渐的形成了一个普遍的认知，也就是多数人的认知，还是说“安康”的好。至于为什么，似乎并不那么重要了。
#翻开我的生活日记#
1、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;
使君出时皆有准，马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
3、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
4、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
5、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
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唐代 · 文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《浣溪沙·端午》
宋代 · 苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《和端午》
宋代 · 张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《端午即事》
宋代 · 文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。
《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
宋代 · 欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
《端午》
唐代 · 李隆基
端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《长相思（重午）》
宋代 · 李石
红藕丝。白藕丝。艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿。背符儿。鬼在心头符怎知。相思十二时。
《端午日赐衣》
唐代 · 杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
《端午三首》
宋代 · 赵蕃
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
《乙卯重五诗》
宋代 · 陆游
重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
《己酉端午》
元代 · 贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
唐代 · 卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《竞渡歌》
唐代 · 张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。使君出时皆有准，马前已被红旗引。两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹蜺晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡。疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。只将输赢分罚赏，两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西，竞脱文身请书上。吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。不思得岸各休去，会到摧车折楫时。
《端午日》
唐代 · 殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
《午日处州禁竞渡》
明代 · 汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
《端午》
宋代 · 胡仲弓
画舸纵横湖水滨，彩丝角黍鬥时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人。
《谢张仲谋端午送巧作》
宋代 · 黄庭坚
君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
《少年游·端午赠黄守徐君猷》
宋代 · 苏轼
银塘朱槛麹尘波，圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。好将沉醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。
《屈原塔》
宋代 · 苏轼
楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。
《同州端午》
唐代 · 殷尧藩
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
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